2022年3月22日晚，上海外国语大学马克思主义学院“西索聊原·马克思主义经典文本读书会”第四期顺利开讲。此次读书会的主题为“差异、认同与承认：基于西方马克思主义相关文本的探讨”，主讲人为上海外国语大学马克思主义学院孙秀丽老师，读书会由上海外国语大学马克思主义学院王宝珠老师主持。
孙秀丽老师首先简述了选题原因。她谈到，“认同和承认”议题是当代道德哲学和政治哲学探讨的热点，也是西方马克思主义当代批判理论论争的焦点；而且
“认同和承认”也是现代社会的“关键词”。现代社会是一个日趋多元和差异的社会，承认观念涉及个体或社会的自我理解，对这一问题的探究具有现实意义。为了理解承认概念的规范内涵，孙秀丽老师聚焦当代社会批判理论的几位代表，探讨了他们对于差异的不同理解。
孙秀丽老师提到，在加拿大哲学家查尔斯·泰勒那里，承认主要是一种文化的承认。结合文本《承认的政治》，孙秀丽老师解释了泰勒对平等尊严政治和差异政治的区分，分析了平等尊严政治对何谓好的生活的差异保持价值中立，但容易形成关于平等价值的同质性要求；差异政治关注何谓好的生活的实质性内容，但容易陷入种族中心标准的自我封闭。泰勒的承认政治调和了二者的对立，肯定个人或族群认同，并在“视界融合”中展开不同文化之间的相互交往和平等对话；德国社会批判理论家霍耐特侧重的是主体间的承认与蔑视的问题，构建了更为丰富的承认体系。结合《为承认而斗争》《承认：一部欧洲观念史》等文本，孙秀丽老师梳理了霍耐特对欧洲承认观念的历史重构，具体解释了霍耐特的三种承认形式，即情感关怀、法律承认与社会尊重。在以爱和亲密关系为纽带的家庭领域，情感关怀使人自信；在以法权平等维系的社会领域，法律承认使人产生自尊心；在以贡献和荣誉为纽带的共同体中，社会承认使人产生自豪感。
孙秀丽老师认为，承认议题对社会正义的探讨而言具有重要意义。无论是对作为合作共同体的平等成员之间的相互尊重，对他人的差异性和独特性的承认，还是对文化少数群体和弱势群体的观照，承认都具有积极的道德内涵和政治内涵。但在现实层面，承认政治也有可能导致不平等和冲突，陷入偏狭的特殊主义。对差异和承认的不同理解体现了当代社会批判理论的范式之争，不仅是对时代关切的理论阐释，同时也是对马克思主义批判视域的发展和推进。
在互动环节，来自校内外的老师和同学就马克思的承认思想、西方马克思主义的资本主义批判等内容展开提问和互动。本次读书会顺利结束，期待下一次的相逢与讨论。
